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娑婆世界是“秽土”，不干净的地方，五浊恶世。是我们所在的世界。
极乐世界是个净土，是阿弥陀佛依照自己的修行和愿力而成就的报应世界，那里没有烦恼。
净琉璃世界也是净土...来了，如来坐着，如来躺着，那这个人就没有理解我所说的般若圣智。什么是如来，并非从哪个地方来，也并非会到哪个地方去，如来的法身本性无形无相，本来寂静的，它无处不在，遍布各处，所以说，如来既没有从哪个地方...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384677403.html
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五次民族团结进步表彰大会精神为主线，以推动各设区市和重点县(市、区)制定贯彻落实措施为重点，着力促进民族地方经济社会发展，着力促进民族法律法规建设，着力维护民族团结和社会稳定。宗教工作将以深入贯彻落实...民族地方发展中的特殊困难和特殊问题，推动少数民族和民族地方实现更快更好发展。
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佛教在线
|河北|北民|民族|族宗|宗教|教局|局长|长会|会议|议召|召开|开明|明确|确今|今年|年的|的工|工作|作重|重点|点|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2005222604.html
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绝世武功向他们公开 从8月31日开始，36名“功夫之星”来到少林寺寺庙后幽静的禅院里，在少林寺大法师的带领下，闭关修炼。在这个与世隔绝的地方，他们摒弃了心中的杂念，聆听着日日响起的暮鼓晨钟，在...，少林寺向他们开放武学，这是他们做梦都没有想到的事情。 少林寺常住院延坛说，少林寺禅堂历朝历代都是一个秘密的地方，那是得道高僧们参禅的地方，绝不向外界开放。而这次面向全球的武林高手开放，还是第一次。...
【佚名】
|少林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0926425574.html
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？这很简单，拿下之后用一张纸或是用布把它封起来，用绳子绑起来，放在较隐密的地方，较清净的地方，唯一的办法就这样而已。所以拜神的人，要改为拜佛的，就这样。如果是雕刻的神像，就把它请回总坛，如果用纸画的，把它收起来，把它卷起来，放在干净的地方，事先粉刷干净。初八、十五都可以安佛像，他说要看日子，都不用看日子，初八、十五都可以安佛像。要安佛像那一天，一碗饭、六碗菜、四种水果。...
慧律法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240589583.html
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家庭的话，就不要开光不开光了，有开光没开光都没关系，有佛在的地方，有六字名号在的地方，就是阿弥陀佛本身在那里了，那个地方就是在放光了，所以，我们不必要请人家开光。
佛堂里最好挂“...
慧净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19242594802.html
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韩国篮球选手?水原女子高等学校23人，6日由金仁淑校长带领参访佛光山台东日光寺，希望藉由参访寺院的机会让同学们认识佛教，且培养良好道德行为，住持觉来法师亲自接待。
住持表示，台东是一个好山好水的地方，除了著名的释迦及洛神外，还有佛光山的三所国民小学之一的均一小学，另外的二所是宜兰的人文国小及南头的均头小学。莅时欢迎大家至均一小学来参访
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0910077398.html
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赵朴初答：当时除在七叶窟的五百比丘外，还有下加入摩诃迦叶团体的许多比丘，以跋波(Vappa最初五比丘之一)为上首，在窟外不远的地方另行结集。所以王舍城结集分窟内窟外二部，所结集的都是小乘三藏。大乘三藏相传是文殊师利(Ma`ju1r])、弥勒(Maitreya) 等菩萨和阿难陀等在铁围山结集的，小乘佛教则不承认大乘经典是佛所说。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21485510713.html
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赵朴初答：戒日王死后，中印度又陷于混乱局面。当时印度分据各地的王国都崇奉婆罗门教，佛教日益削弱。独有东印度的波罗王朝历代崇信佛教。这个王朝起于七世纪中叶，延续到十一世纪末。它统治着摩揭陀以东的地方，那烂陀寺在它的境内，它又在那烂陀附近另建一超戒寺，规模更大。这一时期，密宗逐渐兴盛起来，九世纪以后，更为盛行，但佛教在学术思想方面则逐渐衰落下去。
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07015310807.html
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问：以后，汉代还有哪些著名的翻译家？ 赵朴初答：在初期(公元二、三世纪)的译师中，我们不能不提到安息国(在今伊朗一带地方)的安世高，月支国的支娄迦谶，康居国(在今苏联吉尔吉斯地区)的康僧铠、康僧会，和一位有月支人血统的最早西行求法之一的中国僧人竺法护，同时还有朱士行于公元260年西行求法。由于他们的努力，不少声闻乘的和大乘的经藉被翻译为汉文。
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07074510819.html
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现在是讨论问题的时间，谁有问题就提出来，让大家研究研究。有人提出“念佛是谁”的问题。在金刚经上说：“应无所住而生其心”，要有一个地方那就是“住”。无所住就是不思善不思恶，就在这个地方上用功。要是注意在一个地方，想好想不好，这都是执著。修行就是修无所执著；什么执著都没有了，把自己的身体也忘了。连身体都没有了，还有什么...
宣化上人
禅宗|禅
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08395713459.html